TE DESEJO VIDA - FLAVIA WENCESLAU

Tony Scott-Music For Yoga Meditation-First 10 Minutes Of Album Ambient C...

Tony SCOTT - The Murmuring Sound Of The Mountain Stream (1964)

Sérgio Godinho - O Novo Normal

Jimi Hendrix "Wild Thing" 1967-05-11

Acorda pra Vida (clipe) - Nazirê

Livros de uma vida... Um Sorriso nos olhos da alma de Lawrence Durrel

Um Sorriso nos olhos da alma de Lawrence Durrel

“Dizendo isto, Chang deitou-me uma amostra do olhar taoista e percebi logo o que queria dizer. Era um pequeno olhar imenso, cheio de descaramento e insolência, de ironia e de riso. Era um olhar de cumplicidade sardónica cheio da consciência divertida e oblíqua de quão precioso é o que não pode ser dito. Era como que a primeira ligação entre seres humanos, ao reconhecerem a sua aliança dentro do processo universal.”

Editora Quetzal, 1992

Mais sobre Masanobu Fukuoka

A agricultura natural do japonês MASANOBU FUKUOKA

Atualmente nos deparamos com múltiplas formas de manejo e cultivo agrícola e florestal: algumas bebendo na fonte de sabedorias antigas, mas duradouras; outras no hightech da automação e controle de todas as fases da produção; e ainda as que aparecem aqui e ali, usando criatividade até mesmo para inovar nos nomes. Ao longo da vida profissional e de estudo, já me perguntei: e se não fizermos nada? Bom, há práticas que têm “o não fazer nada” como etapa indispensável para a recuperação natural da floresta e do solo. Mas a questão persiste: e não fazer nada, “sempre”, é possível? Alguém disse que sim: hoje vamos falar um pouco de quem vivenciou a agricultura natural, senhor Masanobu Fukuoka.

Masanobu Fukuoka nasceu no Japão, em 1913, em Iyo, prefeitura de Ehime, Ilha de Shikoku e faleceu em 2008, aos 95 anos; no início de sua vida profissional estudou e trabalhou com patologia botânica, ou seja, com as doenças das plantas. No entanto, ele mesmo foi acometido de grave pneumonia aos 25 anos, ficando enfermo e convalescendo-se por longo tempo. Após recuperar-se confessou que sua visão de mundo havia mudado radicalmente: “A inteligência dos seres humanos não tem utilidade, foi disso que me dei conta. Minha vida é praticar agricultura natural, sendo um agricultor. Tudo que preciso fazer é apenas comer e dormir, essa foi a minha conclusão.”

Plantio direto, uso de cobertura morta, da adubação verde; plantio de espécies companheiras, consorciação de culturas e não utilização de adubos químicos solúveis e de agrotóxicos são algumas das práticas por ele aplicadas, às vezes simultaneamente. Mas ao modo da natureza, sem seguir fielmente as regras de uma técnica no espaço e no tempo, nem tampouco se prendendo aos limites da técnica em si: a agricultura natural para Fukuoka é fluida, flexível como o bambu, criando soluções quando estas são necessitadas. Tudo em harmonia com a natureza. Em suas experiências com arroz, Masanobu Fukuoka preconizava o plantio a lanço, diretamente no solo, fazendo o espalhamento de palhas após a semeadura. As palhas fariam o controle natural das ervas indesejadas, que poderiam competir com o arroz, como também serviriam para a fertilizar o solo. Devido a esse tipo singular de manejo suas ideiasficaram conhecidas como “a revolução de uma palha”.

Uma revolução pode começar por essa única palha. Essa palha é tão leve, tão pequena, mas as pessoas não conhecem o peso, o significado dessa palha. Se as pessoas conhecessem o verdadeiro valor dessa única palha, isso causaria uma revolução humana, mudando a estrutura social de todas as nações. (Masanobu Fukuoka).

O resultado, com produções de arroz em igual quantidade ou maiores que os demais agricultores que utilizaram outras técnicas, chamou a atenção no seu entorno e em outras partes do mundo. Assim, vários interessados, especialmente jovens, começaram a se juntar a ele praticando seu método e redescobrindo valores esquecidos ou não conhecidos.

Outra “marca registrada” da prática da agricultura natural de Fukuoka são as “bolas de sementes”: são de fato “bolotas” de solo, argila e sementes, dessas que fazemos no parquinho quando crianças. Como não poderia deixar de ser, fazê-las é simples: junta-se em um balde vários tipos diferentes de sementes, ervas medicinais, flores, frutas, de cultivo agrícola, forrageiras, leguminosas e vai se jogando terra, misturando-se bem as sementes e depois acrescenta-se argila. Importante ficar com consistência para se poder moldar as bolotas, com uns 2cm de diâmetro. Uma vez prontas Fukuoka ia a campo e simplesmente as jogava, atirando-as livremente por toda a área escolhida.

Ele explicava que as sementes assim envolvidas em argila não seriam comidas por pássaros ou ratos e também não pereceriam, aguardando as primeiras chuvas para germinar. Da germinação em diante cada qual seguiria seu ciclo natural, seguindo apenas às leis da natureza. Desta forma, apenas as sementes que estivessem adaptadas ao local – clima, solo, altitude etc. – permaneceriam: sem interferência, cresceriam fortes e saudáveis.

Seus pensamentos e métodos foram registradas em livros apenas a partir dos seus 62 anos de idade, chamados “Agricultura Natural, Teoria e Prática da Filosofia Verde (Editora Nobel) e “A revolução de uma Palha: uma Introdução à Agricultura Selvagem” (Editora Via Optima).

Em reconhecimento ao seu trabalho diretamente com as comunidades da Ásia e África ganhou, em 1988, o Prêmio Ramon Magsaysay, o “Prêmio Nobel” da Ásia, por serviços públicos.

Livros de uma vida... O Combate Sexual da Juventude de Wilhelm Reich

O Combate sexual da Juventude de Wilhelm Reich

O 'Combate sexual da juventude' é uma das obras de Wilhelm Reich, o médico, psicanalista e marxista alemão que, nos anos 20 e 30 do século passado, revolucionou o debate sobre a sexualidade, a família na perspetiva da revolução social. Este livro de Reich, hoje mais conhecido como o pai da terapia corporal, aborda sem mitos e tabus a questão da vida sexual da juventude, que é aqui examinada em suas diferentes dimensões e de um ponto de vista revolucionário.

Texto indispensável para todo jovem que desperta para a crítica da família autoritária, sexualmente repressora.

Wilhelm Reich (1897-1957) foi um polémico psicanalista austríaco, conhecido principalmente graças a obras como A Função do Orgasmo e Análise do Carácter. Assistente de Freud na policlínica psicanalítica, torna-se dissidente e rejeitado pelos seus pares. Comunista ativo, emigrou para a Escandinávia e, mais tarde, para os Estados Unidos, onde viria a morrer na prisão. Os movimentos juvenis radicais do Maio de 68 e outros deram grande realce à sua defesa do direito à sexualidade.

Dinalivro, 1972

...i love you, i love myself...i love myself, i love you...

Fala com Ela com Manuel Pinto Coelho... Libertem o intestino!

Fala com Ela: Fala Com Ela com Manuel Pinto Coelho - Fala com Ela é um programa de Inês Meneses emitido até agora na Radar.Em 2015 recebeu o prémio de melhor programa

It's a Long Way - Caetano Veloso

#LiberteoFuturo: 5 propostas para adiar o fim do mundo

Com apoio de artistas, intelectuais, ativistas e cidadãos do mundo todo, movimento convida a imaginar o futuro pós-pandemia para provocar ação no presente

Muitos têm repetido que o mundo não será o mesmo após a pandemia provocada pelo novo coronavírus. O mundo já não é o mesmo, mas o que vem pela frente pode ser ainda pior. Quais as possibilidades de futuro pelas quais queremos lutar daqui em diante? O que é necessário para que ainda seja possível imaginar um futuro onde queremos e podemos viver?

Assim nasce o movimento #LiberteoFuturo, com o objetivo de inspirar a reflexão crítica e dinâmica sobre a vida pós-pandemia. Lançado oficialmente neste domingo (5 de julho), o coletivo não é liderado por uma pessoa ou organização, mas parte do conceito “Eu+1+, a equação da rebelião”, de autoria do poeta Élio Alves da Silva, do Médio Xingu, Altamira, Amazônia. A ideia central é invocar a responsabilidade coletiva ao reunir todos aqueles que querem fazer parte da criação e realização de mudanças na sociedade atual.

Wagner Moura, Alice Braga, Eliane Brum, Zé Celso Martinez, Joênia Wapichana, Zélia Duncan, Fabiana Cozza, Antonio Nobre, Sérgio Vaz, Carmen Silva, Eliane Caffé, Jacira Roque de Oliveira (mãe de Emicida e Fiote), Tasso Azevedo, João Cezar de Castro Rocha, Déborah Danowski, André Trigueiro, Júlio Lancelotti e Tati dos Santos, são alguns dos nomes de intelectuais, artistas, ativistas e estudiosos que se mobilizaram para apoiar o movimento.

O objetivo é incentivar a participação e engajamento nas redes de quem quer construir um futuro que não seja passado, e impedir a volta da anormalidade que condena a nossa e as outras espécies. Não queremos um novo anormal. A plataforma será também um grande mostruário da imaginação do futuro neste momento histórico tão particular, que poderá servir tanto como inspiração para ações como para pesquisas em diferentes áreas.

A desigualdade global (e brasileira) atinge níveis recordes: os 2.153 bilionários do mundo concentram mais riqueza do que cerca de 60% da população mundial. A emergência climática provocada por ação humana exige mudança, ou teremos apenas um futuro hostil para as futuras gerações. A maior crise sanitária em um século impôs o isolamento físico, mas não o isolamento social. As ideias não têm restrições, nem fronteiras.

Como funciona?

O movimento se concentra em cinco propostas principais, que disparam perguntas e convidam a imaginar possíveis respostas:

1. Antídotos contra o fim do mundo: imagine como quer viver

2. Democracia: proponha políticas públicas, assim como mudanças nas leis e nas normas para reduzir as desigualdades de raça, gênero e classe

3. Consumo: indique alternativas para eliminar as práticas de consumo que escravizam a nossa e as outras espécies

4. Emergência climática: sugira ações para impedir a destruição da natureza, garantindo a continuidade de todas as formas de vida no planeta

5. Insurreição: defina a melhor ação de desobediência civil para criar o futuro onde você quer viver!

As propostas devem ser enviadas em vídeos de um minuto cada. Os vídeos devem ser postados em suas redes sociais com a #LiberteoFuturo ou enviados pelo whatsapp +55 11 97557-9830.

Em cada um deles, o participante deve dizer seu nome, e a cidade e país onde vive. Estes vídeos serão reunidos na plataforma digital. Não há uma data limite para envio dos vídeos, mas após esta primeira fase, a proposta é colocar a mão na massa e formar uma rede de pessoas comprometidas a debater e executar ações, locais e globais, para libertar o futuro.

Laboratórios Sociais: Liberte o Futuro

Os “Laboratórios Sociais: Liberte o Futuro” serão jornadas colaborativas de encontros online para facilitar a criação dos futuros sonhados nos vídeos. A partir das provocações iniciadas pelos vídeos, os laboratórios oferecerão espaços de troca e co-criação para aprofundar, planejar ações e criar estratégias para o futuro, executadas no presente.

Serão 10 oficinas com conteúdos de temáticas contemporâneas e transversais, pensadas para contemplar todos os grupos formados. As oficinas serão documentadas em vídeo, gerando conteúdos, que podem inspirar e auxiliar outras pessoas a se mover para libertar o futuro e, assim, mudar o presente. 

por Greenpeace Brasil •6 de julho de 2020

Livros de uma vida... 39 Tisanas de Ana Hatherly

39 Tisanas de Ana Hatherly

 

Tisanas são um conjunto de composições poéticas breves que Ana Hatherly escreve desde 1969, constituído até agora de 463 fragmentos numerados, que a autora chama de poemas em prosa. Foram publicadas seis edições desse livro, entre 1969 e 2006, e a cada nova edição foram incluídos novos textos, que oscilam entre o aforismo, a parábola, a narrativa ficcional, o koan budista, o verbete de dicionário ou enciclopédia, o diário e a fábula, dispostos de maneira aparentemente caótica, descontínua, sem uma ordem sequencial linear. Este é um work in progress que desafia a própria classificação dos gêneros literários, bem como a distinção tradicional entre prosa e poesia.

Todos os temas referidos nas Tisanas são organizados em séries, dispostas no livro de maneira assimétrica, assistemática, acronológica, com cruzamentos, variantes e interpolações temáticas e estilísticas fora de uma ordem presumível, do tipo início-meio-fim.

Uma intensa auto-reflexividade é visível em ciclos de permutações paródicas, no desenvolvimento de formas como o poema-ensaio e a micro-narrativa, e na desconstrução de uma subjetividade feminizada. A atenção à dimensão plástica e gestual da escrita está patente quer em séries recolhidas em livro, quer nos desenhos e (des)colagens, quer ainda nos filmes e ações poéticas que realizou.

Livros de uma vida... a malcastrada, de Emma Santos

A malcastrada de Emma Santos

 

A escrita dos loucos.
A loucura da escrita.
Como Nerval, como Artaud, como Jarry.
A escrita dos doentes contra os médicos.
Contra a repressão.
A escrita anti-normal. EMMA SANTOS.

Apesar do ensurdecedor falatório dos psiquiatras
a loucura continuou felizmente a falar em voz cada
vez mais alta na produção literária, poética e
romanesca destes dois séculos.
O movimento de Libertação dos loucos.
A luta da loucura contra a normalidade.
O desmascarar da Psiquiatria e instituições opressivas.
A condenação dos psiquiatras e quejandos.
A escrita anormal, da sub-humanidade.
A palavra nova anti-linguagem.


Como Holderlin, Nerval, Nietzsche, Jarry,
Strindberg, Poe, Roussel, Faulkner, Artaud, Lowry,
Emma Santos e tantos outros, todos chanfrados,
esquizofrénicos, paranóicos, neuróticos até à medula,
cozidos e recozidos pelo álcool, bela amostra
dessa sub-humanidade que de ordinário
é desejado nos asilos.


Contra a sexualidade normal,
contra a instituição familiar.


A escrita da mulher louca.
O Movimento da Libertação das Loucas.
O movimento anti-patriarcal.
A anti-psiquiatria, a contra-sexualidade.
Uma palavra nova.




Fernando Ribeiro de Mello / Edições Afrodite 1ª edição 1975